私は，子ども達に，
「『バカ』に対し『バカ』と言ってはいけない」と教育してきた。
理由は，三つある。
第一に，『バカ』という言葉は，相手の『人格』を傷つける。
第二に，『バカ』に対し，『バカ』といっても，通じない。
第三に，他人を『バカ』といえるほど，お前は賢くないし，
『バカ』という方が，『バカ』だということもありえ，
『バカ』は『自分の鏡だ』と思う謙虚さこそが美徳だからだ。

が，私は，裁判で，敗訴判決を受けると，
依頼者の前では，悲憤慷慨，
「この裁判官は，『バカ』だからしかたがない。」
と断定的に弁解する。が，ここでいう『バカ』という言葉には，
裁判官に対する「人格的」非難を，含まない。
ここでいう『バカ』とは，裁判官として通常期待される能力に欠ける，
すなわち，『洞察力に欠ける』という意味なのだ。
したがって，一言で『バカ』といっても，
文脈によって，その本質は，千差万別だ。

ところで，『バカ』の意味・意義について，
これを近代史的に考察すると，
『知識』や『知性』の対局にあるもの
を『バカ』と観念してきたらしい。
そして，近時，『バカ』が蔓延るようになってきた。
われわれの世代の人間（近代人）は，誰しも，思うところだ。

中日新聞の上掲・書評を読んで，
前記のようなことに思いを巡らせた。
あまり面白そうな本とは思えないが，
著者の時代認識には共鳴でき，書評自体は笑えた。