今日（３月３０日），円空学会から「円空学会だより」がとどいた。
「一宮市で円空仏新発見」と題して，
小島梯次先生（理事長）と前田邦臣さん（常任理事）が，
愛知県一宮市萩原町の小祠堂で
円空作の「薬師如来」（以下「本件薬師如来」という。）が「新発見」された旨の記事を紹介されていた（撮影者：前田邦臣さん）。

顔の表情は，延宝期（円空が，荒子観音寺での造顕活動を経て，白山神から御託宣を受けた前後）の風貌に近く，右手の大きな「施無畏印」は，無量寺（愛知県大治町）の阿弥陀像を彷彿とさせることから，円空が関東方面に向かう直前頃の造顕ではないか，とも思われる。

（無量寺・阿弥陀像）

が，正直なところ，直観的には，本件薬師如来には，私には，どうも違和感を払拭できず，

なお「模作」の可能性が否定できないように思われる。

第１に，気になるのが，口元である。
　本件薬師如来の上唇は真ん中付近で肉がやや薄くなっており，下唇が真ん中付近でやや持ち上がって，Ｗ字状に彫刻されている。このような円空仏の例は，管見では，本例で初めておめにかかる。

第２に，左腕でもたれた薬壺は，薬師如来を特徴づけるものであるが，単なる線刻にすぎない。円空が薬師如来を造顕するときの薬壺は，もっと立体的なものであり，このような平板な線刻には，違和感を覚える。

第３に，本件薬師如来の足元が朽ちていることにも違和感を覚える。虫に食われて変形した部分もあるであろうが，正面下の凹みが元々の朽ち木の形状を反映しているように思われ，円空がこのような朽ち木の凹みを足元に据えるであろうか。

第４に，気になるのが背面の線刻である。

この背面で彫られているは，明らかに，蛇（龍神の化身）であるが，私には，「鎌首のように盛り上がった（蛇の）胴体」の上に彫られた五角形は，別の蛇の頭であり，蛇が別の蛇にまとわりついて，首元を中心に締め上げているように見える。この造形は，これ自体興味深いものではあるが，このような動物の線刻は，円空仏の特徴にはなかったものではないだろうか。

以上のことから，現時点では，なお「模作」の可能性を否定できないように思われる。

 

【追記その１（Ｒ３．６．３０）】

本日（６．３０），「円空学会だより・季刊第２００号」が，学会から送られてきた。

よくみると，小島梯次先生が「一宮市で新発見の円空仏について」と題して，

私の上掲ブログを引用していただいた上，丁寧に検証・反論していただいている。

いずれ要旨をご紹介させていただくとともに，訂正の記事をアップします。

 

【追記その２（Ｒ６．３．１７）】

一昨日、大阪（あべのハルカス美術館）で、新発見の上掲・円空仏（薬師如来）の実物を拝顔した。

実物を見れば、直観的にも、やはり円空の真作だと分かる。