一昨日，母校から，同窓会誌「鯱光」が送られてきていた。
この最新号（平成３０年７月１日発行）をパラパラめくると，
「インカ帝国はなぜ滅びたか」と題する講演録が載っている。
講師は，わが「同期」（旭丘３１期）の誇りの一人，網野くんではないか。
東京大学大学院総合文化研究科教授の肩書がついている。
（この歳になると，周囲の友人達が皆，偉くなっているので，私のような，しがない弁護士では肩身が狭い）

実は，彼とは，同じクラスになったことはないので，
多分，高校時代は，会話を交わすことは殆どなかったと思う。
が，彼のお父様は，著名な日本史学者（われわれの高校時代は名古屋大学教授だった，網野善彦先生）で，
彼とは共通する親友が約２名いるので，彼のことは，かねがねうかがっているし，
会えば，挨拶を交わす関係ではある。

前回，彼に遭ったのは，2014年８月９日に開催された３５周年の同期会のときだったが，
会場で彼と顔が合い，挨拶をかわしたとき，
網野大先生から，「北口くん！，法科大学院制度って，『大失敗』だったんだってね！！」と
いきなり，ズバリと本質を突いた声かけを受けたので，
「ホォ，わかっとるじゃん！，流石に歴史学者は鋭いなぁ。」と関心したものだ。

それはさておき，彼の前記・講義録を，もし私が，彼の学生として聴講していたら，
どのような講義ノートを作るか？
私の「講義ノート」を，私の独断と偏見的解釈を交えてブログに書くと，「そんなこと話していない！」と叱られそうだが，私流儀にアレンジすると，次の如くにメモられる。

１５３２年，ピサロが率いるスペイン人の「征服者集団」（わずか１６８名）は，
数万もの軍勢を率いるインカ王（アタワルバ）と対峙して，生け捕りにし，
その王を翌年処刑し，その後，スペイン軍らがインカ帝都（クスコ）に無血で入場し，
かくて，インカ帝国は崩壊した。何故，こんなことが起こり得たのか。

（「詳説・世界史図録」山川出版社より）

インカ帝国は，１６世紀初頭，絶頂期を迎えていたが，１５２６年，突如，第１１代・インカ帝国王（ワイナ・カパック）が謎の死を遂げる（「天然痘」が死因とされているようだが，私＝北口が勝手に思うに「毒殺」されたのではないか？）。その後，第１２代の帝国王位をめぐって，異母兄弟の王子相互間で継承戦争が勃発し，この戦争に勝利を収め，戦勝に気分をよくしたインカ帝国の新王・アタワルバが，カハマルカ（ペルー北部）に逗留していた。

このときだ。１５３２年１１月１６日，このインカ国王（アタワルバ）に，ドミニコ会の修道士が通訳を伴って，スペイン国王の使いと称して近づいた。その修道士（聖職者）から手渡された書物の扱いに窮したインカ国王が，苛立って，その書物を放り投げたところで，修道士の「神への冒瀆！」という合図とともに，それまで身を隠していたピサロ達が，大砲を轟かせ，インカ国王の親衛隊に向かって，馬にのって突撃・急襲し，パニック状態に陥らせ，鉄剣で刺し殺し，インカ国王を生け捕りにしたという。
当時，インカ帝国では，神権政治が行われており，神聖王の処刑は，そのままアンデスの神々の権威を失墜させ，カリスマによる統治の終焉を招いた（網野先生は，もちろん「神権政治」とか，「カリスマ」なんて言葉は使っていない。）。どうやら，キリスト教徒が，帝国主義的な侵略行為のお先棒を担いでいたようだ（これも，私の解釈。）。
　帝国の瓦解には，いろいろな背景・要因が複合していたようである。「情報」格差，兵器の優越性，帝国内部の反対分子の存在（先住民の中には，インカ帝国の支配からの解放を望む者もいて，スペイン勢力に協力したようだ。）等等。そして，制服事業が，資本主義的な合理性（アンデス文面が蓄積していた金銀の財貨が，征服者らの利潤に転化し，さらなる「制服」＝「投資」事業が展開される）につながるといった社会構造が指摘される。

　かなり，いい加減な要約になってしまい，網野先生から「不可」をつけられそうだが，
正しい理解をしたい方は，
網野 徹哉 (著),「南北アメリカの歴史 (放送大学教材) 」（2014/3/1）の方を読んでください。